영웅이 도망자가 되기까지 — 요세푸스가 그린 다윗의 광야 시절

지난 편에서 다윗은 물매돌 하나로 골리앗을 쓰러뜨리고 국민 영웅이 됐습니다. 그런데 영웅의 자리는 오래가지 않았습니다. 환호가 가시기도 전에 그는 왕의 창을 피해 광야로 달아나는 도망자가 됩니다.

요세푸스의 『유대고대사』 6권 후반부는 바로 이 추격과 도피의 이야기입니다. 사울의 시기, 요나단의 우정, 두 번이나 적을 살려준 다윗의 절제, 그리고 길보아 산의 비극적 최후까지. 같은 사건을 1세기 역사가의 눈으로 따라가면, 익숙한 이야기에서도 새로운 결이 보입니다.

물매돌 하나면 충분했다#

다시 그 결투의 순간으로 돌아가 보겠습니다. 블레셋 거인 골리앗은 40일 동안 아침저녁으로 이스라엘 진영에 나타나 도전했습니다 — 키 4큐빗 1스판(약 2.1m), 놋 투구, 5천 세겔(57kg) 무게의 비늘 갑옷, 베틀채 같은 창(AJ 6.§171). 사울의 진영은 얼어붙어 있었습니다. 형들에게 음식을 가져온 소년 다윗이 이 장면을 보고 나섰습니다. 사울이 자기 갑옷을 입혔지만 다윗은 벗고, 목자의 지팡이와 물매, 시내에서 고른 매끄러운 돌 다섯 개만 들고 나갔습니다(AJ 6.§180-187). 첫 번째 돌이 골리앗의 이마에 박혔고, 다윗은 거인의 칼로 그 목을 베었습니다. 블레셋 진영이 무너지자 사울의 군대가 추격했습니다.

시기의 창을 피해#

영웅이 된 다윗에게 사울은 딸 미갈을 아내로 줬습니다. 그런데 지참금으로 블레셋인의 전리품 200개를 요구한 데는 속셈이 있었습니다 — 다윗이 그 위험한 임무를 하다 죽기를 바란 것입니다(AJ 6.§196-205). 다윗은 살아서 200개를 가져왔습니다. 사울의 아들 요나단은 다윗을 "자기 목숨처럼" 사랑해 우정의 언약을 맺었습니다(AJ 6.§206, §225-236).

하지만 그 노래가 사울의 마음을 계속 찔렀습니다 — "사울이 천을 죽이고 다윗은 만을 죽였다"(AJ 6.§193). 악령에 사로잡힌 사울은 수금을 타는 다윗에게 두 번이나 창을 던졌고, 다윗은 그때마다 피했습니다(AJ 6.§211-214). 사울이 군대를 보내 집을 포위하자, 미갈이 남편을 창문으로 내려보내 도망치게 하고는 침대에 염소 가죽 인형을 넣어 시간을 벌었습니다(AJ 6.§217-218). 이 밤을 기점으로 다윗의 긴 도피 생활이 시작됩니다.

광야의 동굴, 그리고 놉의 학살#

다윗은 유대 광야를 떠돌았습니다. 아둘람 동굴에는 빚진 자, 불만을 품은 자, 곤경에 처한 자 400명이 모여들었고(AJ 6.§247), 훗날 600명이 됩니다. 제사장의 도시 놉에서 대제사장 아히멜렉이 다윗에게 진설병과 골리앗의 칼을 내줬는데, 이를 알게 된 사울이 분노했습니다. 이스라엘 군인들이 제사장 처형을 거부하자, 이두매인 도엑이 손수 집행해 놉의 제사장 85명과 그 가족, 짐승까지 학살했습니다. 요세푸스는 이 장면을 "사울의 광기가 가장 극명하게 드러난 순간"으로 묘사합니다(AJ 6.§254-270). 오직 아히멜렉의 아들 아비아달만 다윗에게 도망쳐 살아남았습니다.

두 번 살려준 손#

요세푸스가 특별히 강조하는 건 다윗의 절제입니다. 엔게디의 동굴에서 사울이 볼일을 보러 들어왔을 때, 다윗은 사울의 옷자락만 잘랐을 뿐 죽이지 않았습니다. "하나님이 기름 부은 자를 내가 해치겠느냐. 그분이 심판하실 것이다"(AJ 6.§285-295). 두 번째로는 사울의 진영에 잠입해 머리맡의 창과 물병을 가져왔지만, 역시 손대지 않았습니다. 멀리서 외치는 다윗의 목소리에 사울은 "내가 잘못했다, 돌아오라 내 아들 다윗아"라며 눈물을 흘렸습니다(AJ 6.§311-323). 하지만 사울의 회개는 오래가지 않았습니다.

엔돌의 밤, 그리고 길보아#

사울의 말년입니다. 블레셋이 대군을 모아 길보아 산 기슭에 진을 쳤습니다. 두려움에 사로잡힌 사울은 우림과 둠밈으로 하나님의 뜻을 물었지만 응답이 없자, 자신이 직접 추방했던 엔돌의 무당을 변장하고 찾아갔습니다 — 죽은 사무엘의 영을 불러내려 한 것입니다. 요세푸스에 따르면 나타난 사무엘의 영이 말했습니다 — "내일 너와 네 아들들이 나와 함께 있을 것이다. 이스라엘 진영도 블레셋의 손에 넘겨지리라"(AJ 6.§327-339).

여기서 요세푸스는 긴 여담을 덧붙입니다. 적대적인 왕이 찾아왔는데도 마지막 식사를 정성껏 차려낸 엔돌 여인의 친절을 극찬하며, "그 관대함은 그리스 비극의 어떤 인물보다 고귀하다"고 평합니다(AJ 6.§340-342). 역사가가 익명의 한 여인에게 이런 헌사를 바치는 건 흔치 않은 일입니다.

이튿날 길보아 산. 블레셋과의 마지막 전투에서 이스라엘이 패주했습니다. 세 아들 요나단, 아비나답, 말기수아가 먼저 쓰러졌습니다. 화살에 부상당한 사울은 갑옷부관에게 자신을 찌르라 했으나 거부당하자, 자기 칼에 엎어져 죽었습니다(AJ 6.§368-372). 블레셋은 사울의 시체를 벳산 성벽에 걸었지만, 길르앗 야베스 주민들이 밤에 시체를 수습해 정중히 장사했습니다 — 40년 전 사울이 구해주었던 바로 그 도시였습니다(AJ 6.§374-377). 그리고 다윗은 자신을 쫓던 사울의 죽음 앞에서 오히려 애가를 불렀습니다 — "이스라엘의 영광이 산 위에서 쓰러졌도다. 강한 자가 어찌 엎드러졌는가"(AJ 7.§1-6).